|
Friday, 18 January 2008 |
|
بالأمس البعيد جداً لم يكن ثمة نحت
اليوم الحالي لا يوجد نحت أيضا حسب ظني.. بمعنى النحت
ربما لا أرى.. ولا أبصر.. ولم لا؟ ما الضير في ذلك؟
هل يوجد نحاتون بالمعنى الحرفي والفني والعلمي والجمالي و" الكذبي "
والمجازي والعبقري أيضا ً (النحت كمفهوم .. النحت كفكرة)
لا أعرف لماذا أسأل وأواجه القلب الروح وأحاصرها وهي التي لم تتلق الإجابات الوافية الشافية المقنعة بعد
مقنعة لي.. شافية عليّ
أعترف أمام مرآة القلب بالضعف وبوهن الذاكرة وبضيق الأفق وانعدام الذائقة
البصرية التي بدأت تعشق النسيان وحتى لحظة التوقف والتأمل.
لم تعد البصيرة قادرة على رؤية الأعمال الفنية والنصب التذكارية التي تشق
عنان السماء طولا وفراهة وجمالا ، فما بالها لو حاولت اختراق ثقب الإبرة
كي ترى التفاصيل والشخابيط والتأثيرات العالقة والطارئة والخارجة والزائدة
على نص المنحوتة التي نسأل عنها.
صار القلب والروح أكثر تصالحا وعدم القدرة على الرؤية والوهن والعطب الذي حلّ بي.
" بتُّ أقرب إلى التلاشي من حيز التواجد حدّ نسيان الوجود "
يوما بعد يوم تكتشف أنك "ولفرط حساسية وعاطفة " الكثير الكثير من الفنانين
الذين لا تقدر على النبس أو الإشارة ولو بكلمة عن النحت مثلا.. عن اللوحة
وعن الفن فرضا أمامهم بوصفهم خوارق زمانية ومكانية وفلتات قادمة من السماء
وما الآخرين إلاّ معشر مخرفين.. لا يعون سر الفن ولا يعرفون طرق الترويج
ومسالك التهويل والبيع والتسويق، أو تظن أنه بمقدور كل شخص الولوج فيها أو
معرفة كيفية تتبع خيوط بدء الدخول، إنها شرنقة " العباقرة فقط "
اليوم تقول المنحوتة وغدا ستقول اللوحة وبعد غد ستتحدث عن قصيدة النثر
ولربما القادم من الزمان ستنظر إلى ما بعد حداثة النص الأدبي.
أفضل الحلول الابتعاد عن أجواء النحت ومجالاته
الابتعاد عن الرسم وفضاءاته الرحبة
لئلا تتطرق يوما إلى حضور برنكوزي وجياكومتي بصورة مشوهة
أو هنري مور بصورة...
اترك النحت والرسم جانبا وانتظر ما الذي يخفيه الزمن
امض لدفترك وقلمك ولوحتك
وحده هذا المضي ذريعة دخول الجنة
|
تعليقات
2008-03-0717:30:09
لك الشكر مني يا أخي عباس.